Оксфордский словарь определяет “селфи”, как снимок самого себя, который человек делает обычно с помощью смартфона и выкладывает в социальную сеть. То есть понятие селфи находится на стыке технологии (камера в смартфоне), искусства (многовековая традиция автопортретов) и общества (социальные сети).
САМ СЕБЕ ХУДОЖНИК
Большинству людей не нравятся их собственные фотографии, даже если окружающие уверяют, что получилось отлично. Фото просто кажутся непохожими на то, как мы выглядим на самом деле. У этого есть простая причина. Мы редко об этом задумываемся, но представление о том, как мы «выглядим на самом деле», появилось у нас в голове благодаря долгому и пристальному рассматриванию себя в зеркале. В котором мы выглядим совсем не так, как на самом деле – в нем мы выглядим зеркально отраженными. Поскольку наши лица от природы асимметричны то образ себя, который каждый носит в собственной голове, очень сильно отличается от того образа, который видят другие люди. Или фотоаппарат. Поэтому если человек, которому вы доверяете говорит, что фото получилось отлично, а вам оно кажется каким-то не таким – верьте ему. Ваш знакомый – гораздо больший эксперт по вашей внешности, чем вы сами.
И вот теперь у нас в руках появляется отличный исследовательский инструмент, с помощью которого мы можем преодолеть пропасть между нашим видением себя и тем, как нас видят окружающие. Мы либо направляем камеру на себя, чтоб увидеть себя так, как видят нас окружающие, либо становимся перед зеркалом и направляем камеру на него – чтоб дать окружающим возможность увидеть себя так, как видим себя мы.
Но дело не только во внешности. Появление камеры в мобильном телефоне освободило фотохудожника в нас так же, как упрощение письма освободило когда-то писателей. До средних веков грамматических правил, по большому счету не существовало. Текст писался сплошным потоком без пробелов, не было ни устойчивого написания слов, ни стандартного порядка слов в предложении. Чтение и письмо были больше похожи на шифровку-дешифровку, а потому писателям приходилось пользоваться услугам профессиональных писарей.
С упрощением письма нужда в писаре, стоящем между автором и его произведением отпала, и это, по словам Николаса Карра, освободило писателей. «Их творения моментально стали более искренними и более смелыми. Они стали высказывать непривычные, скептические и даже еретические идеи, раздвигая границы знания и культуры. Работая в одиночестве в своей келье Бенедиктинский монах Гвиберт Ножанский осмеливался создавать неортодоксальные интерпретации писаний, яркие описания собственных снов и даже эротическую поэзию – вещи, которые никогда бы не появились, будь он вынужден диктовать писарю».
Тоже самое происходит сейчас с фотографией. Фотохудожнику больше не нужен фотограф, а значит у фотографии появляется шанс стать более искренней и непосредственной. Все эти утренние селфи с кошкой и чашкой кофе — примеры этой трансформации.
Более того, как отмечает искусствовед Линда Хадсон, эта технология упрощения и ускорения съемки помогает нам самим замедлится. Профессиональный фотограф, когда берет с собой фотоаппарат, начинает смотреть на мир иначе: искать в нем красоту, сюжеты для фотографии — он замедляется. Теперь, когда у каждого из нас фотоаппарат всегда с собой, мы начинаем больше обращать внимание на красоту мира. Теперь, когда мы легко можем сохранить любое мгновение, мы начинаем учиться замечать, видеть их, отличать друг от друга. Мы начинаем смотреть на мир, как художники.
НОВАЯ ПОЭЗИЯ
Теоретик медиа Чарисс Л’При называет селфи «искусством осознанной саморефлексии». Раньше, чтоб разобраться в себе и своей жизни, люди писали дневники, теперь они делают фотографии. Инстаграм и пинтерест набирают обороты, а жжшечка и лирушека медленно загибаются, и даже в них количество визуального контента начинает преобладать над текстовым. И это лишь один фрагмент глобального сдвига от использования текста к использованию изображений в качестве основного средства познания и описания мира. Наша культура с каждым годом становится все более визуально-ориентированной, и в ближайшее время ситуация не изменится. «Селфи — это новая поэзия» утверждает Л’При.
На первый взгляд этот переход от описания своего внутреннего мира к фотографированию собственной внешности не может не настораживать. Но есть в этом несколько неочевидных на первый взгляд плюсов.
«Мы создаем для вас истории, потому что вы свои не сохраняете» писал Дуглас Коупленд в «Рабах Майкрософта». Селфи — это гораздо проще, чем дневник, а поэтому гораздо больше людей стало сохранять свои истории.
Другой замечательный писатель Нил Гейман призывал «рассказывать истории, которые только ты можешь рассказать, потому что всегда будут писатели, более умелые или более умные, чем ты, но, ты — единственный ты на свете». Снимая селфи, каждый из нас рассказывает историю, которую только он может рассказать.
Может показаться, что в том, чтоб достать телефон и нажать на кнопку — не так уж много искусства, но это не так, ведь искусство фотографии в первую очередь сводится к выбору того, что снять, а что оставить за кадром. Более того, сама неказистость телефонной камеры уравнивает фотохудожников в средствах. Тут нет возможности выделиться за счет дорогой оптики или владения техникой съемки. Все что считается в этом формате — это художественное вИдение.
Второй глобальный сдвиг, происходящий в наше время — это исчезновение границы между художником и аудиторией. В первоначальном интернете читатели и писатели четко разделялись, в Веб 2.0 каждый стал писателем. Сейчас то же самое происходит с фотографией. И вполне естественно, что первое на что мы направили объектив — это на себя. Ведь еще Сократ призывал прежде всего познать себя.
Многие считают селфи исключительно нарциссичным видом активности, но по сути он не более нарциссичен, чем дневник или автопортрет. Главное баланс: будь то художник, рисующий только автопортреты или писатель, пишущий лишь о себе — самозацикленные люди раздражают нас вне зависимости от избранного ими формата.
В ЧУЖИХ ГЛАЗАХ
И на этой оптимистичной ноте я мог бы и завершить, но я подозреваю, что вы подозреваете, что не все так радужно.
Например вы вполне могли читать в интернете душераздирающую историю Денни Боумэна – британского подростка, который хотел стать моделью. Агенство ему отказало и Дэнни решил сделать идеальное селфи. На протяжении нескольких месяцев он посвящал этой задаче по десять часов в день, а потом, отчаявшись, попытался покончить с собой. Что ему тоже не удалось. Потом-то его, конечно, вылечили, но теперь британские психологи хотят признать «селфиманию» новым психическим расстройством…
История эта, скорее всего выдумка, но популярность, которую она в свое время приобрела, говорит о ее психологической актуальности; не будучи фактически достоверной она предлагает нам очень верную метафору.
Являясь на первый взгляд всего лишь современным переложением мифа о Нарциссе, при детальном рассмотрении история Дэни оказывается чуть ли не полной его противоположностью. Нарцисс без труда нравился всем, а Дэнни изо всех сил пытался, но так и не смог; Нарцисс моментально влюбился в свое отражение, а Дэнни среди тысяч фотографий так и не нашел ту, которая его бы удовлетворила; единственное чего хотел Нарцисс – любоваться собственным отражением, Дэнни же хотел быть увиденным; он навязчиво искал одобрения окружающего мира чтобы скомпенсировать свою неспособность быть собой и нравиться себе. Это почти полная противоположность нарциссизма — я бы назвал это самозацикленностью.
[stextbox id=’black’ image=’null’]
Что же отличает здоровое селфи от нездорового? Л’При выделяет 5 правил здорового селфи:
Здоровое селфи это форма саморефлексии и запечетлевания происходящего. Вы сохраняете значимые моменты — для себя, для друзей, для потомков (от моего прадеда мне осталось две или три фотографии, от меня моему внуку — вероятно останутся сотни). То, что вы считаете или не считаете нужным сохранить дает вам понять, что же вы цените, а что — не особенно.
Здоровое селфи вы снимаете в первую очередь для себя. Спросите себя, нравится ли оно вам? – как только вы начинаете мерять свои селфи полученными лайками, вы очень близко подходите к границе между самовыражением и самозацикленностью.
Здоровое селфи — это искусство. Исследуйте свой образ, выходите за границы, экспериментируйте.
Здоровое селфи не совершенно. Не пытайтесь показаться совершенным — исследуйте собственное несовершенство, чтоб понять, что делает вас собой.
Здоровые селфи демонстрируются обдуманно. Не все селфи нужно показывать другим, некоторые только для тебя. Чарисс утверждает, что эти-то часто — самые ценные.
[/stextbox]
Обратите внимание, что Дэнни Боумэн нарушил все пять. Так что его история является представителем гораздо более древнего жанра литературы, чем интернет-байки о похождениях британских ученых. Это старая-добрая Страшная Сказка с Моралью. Вроде Красной Шапочки (в оригинальной версии которой не было никаких дровосеков, волк просто съел обеих и все). Шарль Перро завершает сказку короткой моралью о вреде легковерия, и я последую его примеру.
Селфи может быть как форматом проявления самозацикленности так и лекарством от нее. Например, я предполагаю, что через несколько лет селфи-терапия займет немалое место в ряду прочих арт-терапий по причине простоты и распространенности селфи, но главное — потому что они как нельзя больше подходят для работы с самовыражением и самопринятием. Возможно даже, что селфи-терапия станет основным средством борьбы с этой самой «селфиманией».
Я не думаю, что появление селфи количественно или качественно добавило нам самозацикленности — оно просто перевело ее в визуальный формат. Мы всегда были одержимы собой, теперь — благодаря засилью селфи в интернете – мы просто начали это видеть и осознавать. А это не может не радовать.
[stextbox id=’black’ image=’null’]
По словам все той же Л’При селфи удовлетворяет 4 наших базовых социальных потребности
Cамоуважение (не путать с восхищением или завистью от других) — селфи снятые в моменты наших лучших проявлений являются объективными доказательствами того, что мы красивы, сексуальны, успешны и т. д.
Принадлежность — селфи снятые с нашими близкими напоминают нам, что есть люди, которые нас любят и ценят
Ценность — селфи снятые во время путешествия или любимого отдыха заявляют о том, зачем мы живем; другие — вроде тех радужных селфи, которые были популярны в фейсбуке после легализации однополых браков в США — во что мы верим.
Контроль — снимая селфи мы сами контролируем то, какими увидят нас другие.
[/stextbox]
====
Эта статья была написана для журнала «Наша Психология»
(s): https://www.psyh.ru/selfi-eto-novaya-poeziya/